La profecía de las 70 semanas se encuentra en Daniel
9:24-27, donde el ángel Gabriel revela a Daniel un período profético de 490 años (70 7 años) designados específicamente para el pueblo judío y
Jerusalén [[8]].
Los Seis
Propósitos Divinos (Daniel 9:24)
- Poner fin a la transgresión: Terminar con la rebelión contra Dios.
- Acabar con el pecado: Eliminar la condición pecaminosa mediante expiación.
- Hacer expiación por el error: Proveer un rescate vélido para la humanidad.
- Introducir justicia para tiempos indefinidos: Establecer una base permanente para la
justificación.
- Imprimir un sello sobre visión y profeta: Validar y confirmar las profecías
mesiúnicas.
- Ungir el Santo de los Santos: Consagrar el santuario celestial donde Cristo ministra
[[32]].
Según la enciclopedia bíblica Perspicacia para comprender las Escrituras, esta profecía es
considerada una "joya" para la identificación del Mesías, ya que permite
determinar con precisión el tiempo de su aparición [[32]].
Fuente: Perspicacia para comprender las Escrituras, Vol. 2, "Setenta semanas", pág.
1014-1019. Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania.
La interpretación correcta requiere entender que las "semanas" de Daniel
son semanas de años, no semanas literales de siete días. Si fueran literales, la profecía
abarcaría solo 490 días (aproximadamente 1 año y 4 meses), lo cual es imposible dado que los eventos
profetizados requirieron siglos para cumplirse [[32]].
La mayoría de los eruditos bíblicos, incluyendo traducciones como la Tanakh de la Jewish
Publication Society (1985), reconocen en notas al pie que se trata de "setenta
semanas de años" [[32]].
| Período |
Semanas |
Años |
Significado |
| Primera división |
7 semanas |
49 años |
Reconstrucción de Jerusalén |
| Segunda división |
62 semanas |
434 años |
Hasta la llegada del Mesías |
| Tercera división |
1 semana |
7 años |
Ministerio del Cristo y pacto |
| TOTAL |
70 semanas |
490 años |
Período completo |
1. Poner Fin a la
Transgresión y Acabar con el Pecado
El sacrificio de Jesús proveyó la base legal para cancelar la transgresión y el pecado de los pecadores
arrepentidos. Aunque el pecado persiste en la humanidad, se proveyó el medio para su expiación permanente
[[32]].
2. Hacer
Expiación por el Error
Cristo "ofreció un solo sacrificio por los pecados perpetuamente"
(Hebreos 10:12). Su sangre tiene valor eterno para cubrir los pecados de quienes ejercen fe [[32]].
3. Introducir
Justicia para Tiempos Indefinidos
Mediante la muerte de Cristo, Dios puede declarar justos a los creyentes arrepentidos. Esta justicia es
permanente y proporcionará vida eterna a los justificados (Romanos 3:21-25) [[32]].
4. Imprimir un
Sello sobre Visión y Profeta
El cumplimiento exacto de esta profecía valida todas las profecías mesiúnicas como procedentes de Dios.
"Sella la visión como limitada al Mesías" porque halla su cumplimiento
exclusivo en Cristo [[32]].
5. Ungir el Santo
de los Santos
No se refiere a una persona, sino al santuario celestial. Cuando Jesús presentó el valor de su sacrificio
ante el Padre en el cielo, la residencia celestial de Dios fue ungida como el verdadero "Santo de los Santos" (Hebreos 9:11-12, 24) [[32]].
Nota Teológica: La expresión "Santo de los Santos" en hebreo se usa para el
santuario de Jehová (Éxodo 26:33-34; 1 Reyes 6:16), no para una persona. Esto confirma que la unción se
refiere al templo espiritual celestial [[32]].
Daniel 9:27 declara: "Y él tiene que mantener el pacto en vigor para los muchos
por una semana". Este pacto no es el de la Ley (que fue abolido en 33 E.C.), sino el pacto
abrahámico extendido a la prole natural de Abraham [[32]].
Durante los 7 años de la semana 70 (29-36 E.C.):
- 29-33 E.C.: El mensaje se predicó exclusivamente a los
judíos
- 33 E.C.: Muerte de Jesús, fin del pacto de la Ley
- 33-36 E.C.: Los apóstoles predicaron solo a judíos y
samaritanos
- 36 E.C.: Cornelio (gentil) recibe el evangelio, fin del período especial con Israel
Después de 36 E.C., las buenas nuevas se predicaron a todas las naciones sin restricción étnica [[32]].
El Cálculo de
los 483 Años
Desde 455 a.E.C. hasta 29 E.C. hay exactamente 483 años:
- 455 a.E.C. a 1 a.E.C. = 454 años
- 1 E.C. a 29 E.C. = 29 años
- Total: 454 + 29 = 483 años (69 semanas 7)
Confirmación: La Atalaya del 15 de septiembre de 1998 confirma este Cálculo:
"Retrocediendo desde este punto de la historia [29 E.C.], podemos determinar que las sesenta y nueve
semanas de años empezaron en 455 a.E.C." [[10]].
El Calendario
de Nehemías
Nehemías usí un calendario civil que comenzaba en Tisri (septiembre-octubre), no el calendario sagrado de
Nisán. Esto se prueba comparando Nehemías 1:1 (mes de Kislev, año 20) con Nehemías 2:1 (mes de Nisán,
aún año 20). Si el año comenzara en Nisán, estos dos meses estaráan en años diferentes [[32]].
? La Teoría de la
"Semana 70 Futura"
Algunas interpretaciones dispensacionalistas enseñan que la semana 70 es futura y se relaciona con un
"anticristo". Sin embargo:
- La profecía se cumplió completamente en el primer siglo
- No hay base bíblica para insertar un "paréntesis" de 2000 años entre la semana 69 y 70
- Jesús confirmí que la desolación ocurrió en 70 E.C. (Mateo 24:2) [[32]]
? La Puntuación
Masorética Judía
Los masoretas (siglos V-X E.C.) insertaron un acento pausante después de "siete semanas" para separarlas
de las "62 semanas", intentando evitar la identificación de Jesús como Mesías. El profesor E.B. Pusey
señaló que esto fue hecho "deshonestamente... por causa de los herejes, i.e.,
los cristianos" [[32]].
Perspicacia Vol. 2, pág. 1018: "La aplicación de la profecía a cualquiera de estos
dos hombres [Onías o Agripa II] la desposeería de verdadera importancia, y la discrepancia cronológica...
la haría completamente inexacta."
